یادداشت مهمان،
نسخه پیچی اصلاحاتی برای حجاب
به گزارش خاتون یار، هرچند عده ای تلاش می کنند زن ایرانی را منفعل و فاقد نقش آفرینی نشان دهند اما زنان در پیشرفت کشور نقش بی بدیلی داشته اند.
به گزارش خبرنگار جامعه مهر مبحث زن و موفقیت ها و ظهور و بروز وی در جامعه سالیان سال است که توسط بخشی از سیاسیون دستاویز کنش گری های غیر واقعی قرار گرفته است.
بخشی از سیسایون که بعنوان طرفداران اصلاحات شناخته می شوند سالهاست که تلاش می کنند نسخه پیچی متفاوتی را برای زنان عرضه کنند که منطبق با حقیقت نیست.
فاطمه محبی یکی از پژوهشگران حوزه زن و خانواده در یادداشتی که برای مهر نگاشته است به این مورد پرداخته که در زیر می خوانید:
دگر باشان جنسی در حالی در انگلیس رژه می روند که خاندان سلطنتی از تعویض پوشک بچه توسط ملکه تا تصاویر مختلف از زایمان های مکرر ملکه هایشان خانواده دوستی و فرزندآوری را به فخر نشسته اند.
ادامه خط مسلمانان لندن نشین در ایران هم بعد از طوفان حوادث بر ساحل آرامش نشسته و با همان ژست همیشگی اپوزوسیون مطالبه گر، یکطرفه به سیاست های جمهوری اسلامی ایران می تازند و آنرا دستمایه ای برای طعن و کنایه و پاسخگو کردن سران نظام قرار می دهند و البته با چاشنی القا ناکارآمدی.
با این مقدمه، سوال اساسی این است؛ که با وجود بیانیه های مشفقانه شأن برای جامعه مسلمان و ایرانی چرا برای خود و خانواده خود حجاب الزامی را بر می گزینند؟ چرا آقایانی که از تمکین نسبت به خواست بخشی از جامعه بیانیه صادر می کنند دختران و اعضا خانواده خویش را ملزم به رعایت حجاب الزامی می کنند؟
اگر سیاست آزادی های حداقلی همچون رهایی از پوشش سر موجبات تحسین و تمجید آنان را برانگیخته و پیروی از فرق منحرف به جای پذیرش دینی جهان شمول را برای مردم نسخه پیچی می کنند خود هم پیرو و عامل به آن باشند اثر بیشتری ندارد؟!
سوال دوم این است که چقدر در مورد پوشش زن ایرانی در قرون و اعصار مختلف تحقیق و تفحص نمودند؟ آیا زن ایرانی در دوران قاجار و صفویه و ساسانی و تیموری هم تن به حجاب الزامی برای پوشش سر و بدن خود داده بود که با برقع و پوشیه و پیراهن و روبند در اجتماعات حضور میافته؟
پاسخ روشن است، پر واضح است که این آدرس های غلط جز برای ادامه انحصار طلبی و تکیه بر کرسی های تصمیم سازی و تصمیم گیری دیکته نمی شوند.
بار دیگر حافظه تاریخی حضرات روشنفکر را، همانانی که داعیه شناخت جامعه ایرانی و همنوایی با خواست زنان آنرا دارند به پوشش زنان ایرانی در خلال سالیان سال و در حکومت های مختلف توجه می دهیم و تاکید می ورزیم؛ زن متعهد ایرانی به پوشش خود نه تنها بعنوان معرف جایگاه اجتماعی اش بلکه بعنوان نماد حیا و عفت و خانواده دوستی حساس بوده و به هرنوع تغییری در آن به مراتب بیشتر از مردان این سرزمین واکنش نشان داده است و به سادگی تن به تغییر جلوه های حضورش در زمینه های اجتماعی نمی دهد.
کما این که شاهد تغییرات زیادی در پوشش مردان ایرانی هستیم اما زنان ایرانی از این قاعده مستثنی هستند و نکته ی مهمی که در تاریخ لباس ایران وجود دارد، پرهیز از نمایاندن بدن عریان است که این مورد حتی پیش از اسلام هم مشهود است برای مثال زنان ایرانی در دوره هخامنشی، با وجود برخورداری از همه فعالیتهای سیاسی و اقتصادی و با وجود آزادی های بسیار در زندگی از پوششی استفاده می کردند که تمام بدن آنها را میپوشانده، وجود چنین پوششی برخواسته از این نگرش بود که زنان ایرانی در دوره هخامنشی برهنگی و تن نمایی را زشت و ناروا می شمردند (پوشش زنان در ایران باستان، شهرام جلیلیان و سیدعلی فاطمی).
از این رو بار دیگر دشمنان قسم خورده این مرز و بوم گرفتار اشتباه محاسباتی در حمله به مواضع حیا و عفت زنان ایرانی نموده و بار دیگر با شکست سنگینی در این خصوص مواجه گشتند.
منبع: خاتون یار
این مطلب را می پسندید؟
(0)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب